Занятие по закреплению знаний и способов деятельности. Вид занятия

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 5»

города Валуйки Белгородской области.

Интегрированное внеклассное воспитательное мероприятие

по литературному чтению и музыке:

«Красота весенней природы в поэзии и музыке»,

проведенное в 3 «Б» классе.

Учитель начальных классов: Удовина Елена Александровна.

Учитель музыки: Лаптева Жанна Васильевна.

06. 04. 2012 г.

Тема внеклассного воспитательного мероприятия:

«Красота весенней природы в поэзии и музыке».

Целевая установка урока:

- расширение кругозора учащихся по теме: «Красота весенней природы в поэзии и музыке»;

- знакомство учащихся с традициями праздника Благовещения;

- создание условий для эмоционального сопереживания духовно - нравственного события;

- развитие эстетического вкуса, восприятия, мышления, эмоционального отклика на прослушанную музыку;

- воспитание бережного отношения к природе, желание помогать птицам.

Тип занятия: занятие по закреплению знаний и способов деятельности.

Вид занятия: праздник.

Дидактическое сопровождение (оборудование):

презентация по теме: «Красота весенней природы в поэзии и музыке»;

портреты композиторов:

П. И. Чайковского, С. В. Рахманинова; портреты поэтов: Ф. И. Тютчева, А. С. Пушкина, А. А. Фета, Е. Баратынского, А. Плещеева, В. Бенедиктова;

музыкальные произведения:

пьеса П. И. Чайковского из цикла «Времена года»: «Апрель. Подснежник»;

романс на слова Ф. И. Тютчева и музыку С. В. Рахманинова «Весенние воды»;

старинная детская песня на слова - М. Розенгейма «Христос воскрес!».

Прогнозируемый результат: знание поэтов и композиторов, воспевающих красоту природы; знакомство с историей возникновения и традициями некоторых приближающихся праздников, отмечаемых православной церковью.

Ход внеклассного воспитательного мероприятия:

1. Орг. момент.

2. Целевая установка урока.

Поэт Ф. И. Тютчев писал:

«Природа – не слепок, не бездушный лик, В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык».

Не всем дано услышать этот язык, понять его. Для поэтов и композиторов природа – неиссякаемый источник вдохновения. И многие стихи, музыкальные произведения родились благодаря любви к ней.

Сегодня, ребята, мы с вами поговорим о красоте весенней природы в поэзии и музыке. Также вы познакомитесь с историей возникновения и традициями некоторых приближающихся праздников, отмечаемых православной церковью.

3. Слушание пьесы П. И. Чайковского из цикла «Времена года»: «Апрель. Подснежник».

Великий русский композитор П. И. Чайковский писал:

«Прогулка по России, по полям, по степям, бывало, приводила меня в такое состояние, что я ложился на землю в каком – то изнеможении от наплыва любви к природе, тех неизъяснимо сладких ощущений, которые навевали на меня лес, речка, степь, деревья вдали, скромная церквушка, словом, всё, что составляет прекрасный русский родимый пейзаж».

Звучит пьеса П. И. Чайковского из цикла «Времена года»: «Апрель. Подснежник».

- Ребята, скажите, пожалуйста, к какому времени года можно отнести это музыкальное произведение? (К весне).

- А какой характер этого музыкального произведения?

- Какие динамические оттенки использованы композитором в этом произведении?

- Если бы вы были художниками, какие краски вы бы использовали для написания своей картины?

- Из всего выше сказанного сделайте вывод и скажите, к какому из 12 месяцев можно отнести это музыкальное произведение? (К апрелю).

- А кто автор этого музыкального произведения? (П. И. Чайковский).

- А как называется цикл пьес, в который вошло прослушанное нами произведение? (Эта пьеса П. И. Чайковского из цикла «Времена года»: «Апрель. Подснежник»).

Солнце, снег и дождь вперемежку. Непостоянен обманщик – апрель: на дню семь погод. Ещё вчера снежный ковёр был белым и пушистым. Но постепенно почернел снег на косогорах. Посветлел лес, стал воздушным, прозрачным. Весна властно будит природу. Разливаются реки, стряхивают зимний сон деревья, зеленеют почки, на полянах пробиваются первые щетинки травинок. Воздух наполняется чудесным ароматом.

4. Ф. И. Тютчев «Весенние воды» (чтение стихотворения наизусть).

Быстро пролетел метельный февраль, и наступила весна. И вот, в конце марта, природа, как спящая красавица, под теплыми и ласковыми солнечными лучами просыпается, выходит из зимнего оцепенения. А сейчас послушайте ещё произведение Ф. И. Тютчева «Весенние воды» (чтение стихотворения наизусть).

***

Еще в полях белеет снег,

А воды уж весной шумят -

Бегут и будят сонный брег,

Бегут, и блещут, и гласят...

Они гласят во все концы:

"Весна идет, весна идет,

Мы молодой весны гонцы,

Она нас выслала вперед!

Весна идет, весна идет,

И тихих, теплых майских дней

Румяный, светлый хоровод

Толпится весело за ней!..

(Ф.И. Тютчев).

5. Слушание романса на слова Ф. И. Тютчева и музыку С. В. Рахманинова «Весенние воды».

На слова Ф. И. Тютчева великий русский композитор С. В. Рахманинов написал романс «Весенние воды». Это одно из самых светлых и радостных сочинений не только С. В. Рахманинова, но и всей русской музыки конца прошлого века. Русскую природу Рахманинов, как и Чайковский, воспевал во многих своих музыкальных произведениях.

- У Чайковского природа в музыке почти всегда тихая, спокойная, нежно – певучая. А какая природа у Рахманинова?

Звучит романс на слова Ф. И. Тютчева и музыку С. В. Рахманинова «Весенние воды».

- Так какая же природа у Рахманинова? (Природа буйная, словно восторженный гимн пробуждающейся весне, гимн радости, гимн обновлённой жизни).

- Что изображает музыка этого произведения? (Стремительный бег, маленькие ручейки, сливающиеся в широкую бурную реку).

- Какие слова будут являться кульминацией произведения (самая важная точка сочинения, но не обязательно самая громкая)? («… она нас выслала вперёд»).

- Романс С. В. Рахманинова «Весенние воды» передает образ стихотворения, одновременно внося в него новую динамику, стремительность, доступную только музыкальному выражению.

Стихи, музыкальные произведения, посвящённые природе, оказывают благотворное влияние на душу человека, словно заново открывают ему красоту родной земли, учат бережно относиться к ней.

6. Чтение стихотворений учащимися.

В первый день Бог создал человека, а на третий день – красоту.

Вспомните поэтов, которые писали о весне. ( А. С. Пушкин, А. А. Фет, Ф. И. Тютчев).

На фоне музыки (пьеса П. И. Чайковского из цикла «Времена года»: «Апрель. Подснежник»).

***

Весна, весна! Как воздух чист!

Как ясен небосклон!

Своей лазурию живой

Слепит мне очи он.

Весна, весна! Как высоко,

На крыльях ветерка,

Ласкаясь к солнечным лучам,

Летают облака!

Шумят ручьи! Блестят ручьи!

Взревев, река несет

На торжествующем хребте

Поднятый ею лед!

(Е. Баратынский).

***

Уж тает снег, бегут ручьи,

В окно повеяло весною...

Засвищут скоро соловьи,

И лес оденется листвою!

Чиста небесная лазурь,

Теплей и ярче солнце стало,

Пора метелей злых и бурь

Опять надолго миновала...

(А. Плещеев).

- Какое настроение вызывают эти произведения?

- К какой репродукции их можно соотнести? Почему?

А вот ещё одно стихотворение.

1 уч-ся: С крыши льётся светлая капель, Блеском солнца сад обрызган весь, Не случайно избран был апрель, Чтоб принести благую весть! 2 уч-ся: Вся природа эту весть ждала, Жаждал мир любви и возрожденья, И потоки света и тепла Жизнь земную привели в движенье. Был день как день, совсем обычный: Кипела суета кругом, Но вот походкою неслышной, Вошёл к Марии Ангел в дом. Воскликнул: “Радуйся, Мария! Господь Тебя благословил! - И о рождении Мессии Посланец Божий возвестил: "Он Сыном Бога наречётся, И будет царствовать вовек».

- О каком празднике говорится в этих литературных произведениях? (О Благовещении).

- Верно.

7. Слушание песни Елены Фроловой «Благовещение».

Ребята, не только поэты в своем творчестве обращались к теме православных праздников, но и композиторы. Послушайте, пожалуйста, песню Елены Фроловой «Благовещение» и скажите, когда православная церковь отмечает Благовещение?

Звучит песня Елены Фроловой «Благовещение».

- Так когда же православная церковь отмечает Благовещение? (7 апреля Православная Церковь отмечает праздник Благовещения Пресвятой Богородицы).

8. Сообщения уч-ся на фоне музыки.

Текст 1.
Благовещение, так в древние времена можно было назвать по-старославянски всякую благую весть, извещение о любом добром и радостном событии.

Но слово это утвердилось в нашем языке в одном - единственном значении: как название великого христианского праздника, установленного в память о вести, которую юная Дева Мария получила свыше, вести о будущем рождении от нее Божественного Сына. Праздник этот весенний (25 марта - 7 апреля по новому стилю).

Текст 2.
На Благовещение, по народной поговорке, “весна зиму поборола ”. Все оживает и обновляется в природе после долгой зимы. Теплее светит солнце, тает снег, длиннее становиться день. По благовещенской погоде по всей Руси примечали, каким быть лету, судили об урожае хлебов, овсов, грибов и ягод. Крестьяне приносили в этот день из церкви праздничную просфору, но освященный этот церковный хлебец не съедали сразу, а хранили перед домашними образами до поры, когда начиналось сеяние хлебов. Тогда просфору клали в лукошко с семенами, чтобы освятились они, дали обильные и благословенные всходы.

Текст 3.
Среди скорбных дней Великого поста Благовещение - праздник радостный, предвещающий скорую Пасху, Воскресенье Христово, победу жизни над смертью. И уже тысячу с лишним лет в этот день ликующе звучит под сводами русских храмов торжественное благовещенское песнопение в честь Богоматери: “Радуйся, Благодатная, Господь с тобою!”. Недаром, по народному поверью, на этот праздник, как и на Пасху, “солнце играет”. Ликует природа, веселится и торжествует все творение.
В этот день в народе было принято выпускать птиц из клеток на волю. А народные умельцы изготавливали птиц из лыка и др. природных материалов. Считалось, что эта птичка несет благую весть в дом. Такие птички хранили в доме целый год, до следующего праздника.

Стихотворение А.С. Пушкина.

***

В чужбине свято наблюдаю

Родной обычай старины:

На волю птичку выпускаю

При светлом празднике весны.
Я стал доступен утешенью;

За что на Бога мне роптать,

Когда хоть одному творенью

Я мог свободу даровать!

Текст 4.
Изображений Благовещения особенно много в православных церквах по той причине, что наряду с обычными иконами они должны обязательно присутствовать и на царских вратах - символических дверях в алтарь, которые имеются в каждой церкви.

Иконография этого праздника допускает варианты в отдельных деталях. Иногда Мария изображается сидящей, что согласно старинным толкованиям выражает ее превосходство перед архангелом, или стоящей “как бы выслушивающей Царское повеление”. Иногда у ее ног служанка, девушка помогающая ей прясть. Поэзией овеяны иконы с изображением водоема или фонтана с прекрасными белыми птицами - символ вечной жизни. ( Слайды с вариантами икон).

Текст 5.
Неизменным остается изображение главных участников священного события, основной смысл которого выражен в строках стихотворения “Благовещение” поэта пушкинской эпохи В. Бенедиктова:

Этот юноша крылатый,
Искупления глашатый,
Ангел, вестник торжества,
А пред ним - полна смиренья,-
Дева - Матерь Божества.
В истории русской культуры этот праздник оставил значительный след. Символом его, стала святыня России - Благовещенский собор Московского Кремля. Построен впервые во времена Димитрия Донского, он не раз горел, разрушался, осквернялся врагами, но вновь и вновь поднимался к небу, украшался дивными творениями духа и рук человеческих. В соборе трудились прекрасные художники, среди них великий византиец Феофан и гениальный русский художник Андрей Рублев.
Благовещенский кремлевский собор - жемчужина нашей культуры, благая и живая весть, принесенная к нам из прошлого. ( Слайд).

9. Рассказ учителя.

-Благовещение - великий двунадесятый богородичный праздник православной церкви (Благовещение Пресвятой Богородицы).

Праздник совпадает с Великим постом или приходится на Светлую Седмицу (до среды включительно). Поэтому продолжительность празднование его неодинакова. Если Благовещенье случается до Лазаревой субботы, то Церковь празднует его три дня; если в эту субботу - два, а если в Страстную или Светлую Седмицы - один день. Если Благовещение совпадает с Пасхой, праздник как бы удваивается. Тогда Пасха называется Кириопасхой. Кириопасха бывает редко. Случилась она в 1817, 1828, 1912 и 1991 годах. Следующая Кириопасха будет в 2075 году. Благовещение - один из самых больших праздников весны. В день этот, как в Пасху, и грешников в аду не мучат. На Благовещение, как и на другие важнейшие церковно-народные праздники - Пасху. Ивана Купалу. Рождество Христово, Петров день - солнце играет при своем восходе.

10. Традиции на Благовещение.

Большое значение в народных представлениях Благовещение имело еще и потому, что это одна из четырех ключевых точек года, связанных с солярным циклом: Рождество - зимний солнцеворот, Благовещение - весеннее равноденствие, Иванов день (Иван Купала) - летнее солнцестояние и Воздвижение - осеннее равноденствие. На Благовещение земля "просыпалась", начинался период наибольшей активности всего живого, который заканчивался на Воздвижение, после которого земля снова "засыпала" на зиму. Как все праздники переходного календарного периода, Благовещение было важной временной границей. В народе, считавшем Благовещение началом весны, говорили: "Щука хвостом лед разбивает", "Весна зиму поборола". В этот день пробудившаяся ото сна земля "открывалась" и выпускала на поверхность гадов - змей, лягушек, мышей, насекомых, а также нечистую силу. К этому празднику приурочивали прилет птиц, пробуждение пчел, мух, медведя. Но, если они обнаруживали себя до наступления Благовещения, это сулило холодную весну, голодный год. По этой же причине до наступления Благовещения нельзя было тревожить землю: копать, рыть, сеять, сажать, устанавливать столбы или чинить заборы; ходить в лес, вывешивать на дворе одежду и т.п.

Во многих местах, а в особенности в городах, в этот праздник было принято выпускать на волю птиц. По представлению крестьян, они могли ускорить приход весны, вымолить ее у Бога. Дети, выпуская птичек из клеток, и пели "веснянки":

***

"Синички-сестрички,

Тетерки-чечетки,

Краснозобые снегиришки,

Щеглята-молодцы,

Воры-воробьи!

Вы по воле полетайте,

Вы на вольной поживите,

К нам весну скорей ведите!»

11. Пословицы о Благовещении.

- Назовите пословицы о Благовещении.

На Благовещение никому нельзя работать - грех. Поэтому говорят: "На Благовещение на суровую пряжу не глядят".

Каково Благовещение, таково и Светлое Воскресенье.

На Благовещение дождь, родится рожь.

На Благовещение весна лето поборола.

До Благовещения зимним путем либо неделю не доедешь, либо переедешь.

Если на Благовещение будет день красный, то год будет пожарный (много пожаров).

Если пойдет дождик, год будет грибной, а рыболовы надеются на удачный лов рыбы.

Если на Благовещение будет мороз, то будут еще сорок утренников.

Благовещение - птиц на волю отпущены.

На Благовещение весна зиму поборола.

На Благовещение под дымом не сидят (перебираются спать в сени и клети).

На Благовещение медведь встает.

Покров - не лето. Благовещение - не зима.

На Благовещение птица гнезда не вьет, а завьет - станет на все лето пешею, как кукушка.

На Благовещение воры заворовывают для счастья на весь год.

На Благовещение девка косы не заплетает.

В какой день Благовещение, в тот, во весь год, никакого дела снова не начинать.

С Благовещения огня не дуют (дня прибыло, утром и вечером светло).

Не дуй на Благовещение огня - не будет головня.

Накануне Благовещения сеют горох.

Благовещенская просвирка в сусеке (хлеба будет больше).

12. Исполнение песни.

«Христос воскрес!»

Слова - М. Розенгейма (1820 – 1887 г. г.)

1 куплет.

Повсюду благовест гудит;

Из всех церквей народ валит;

Заря глядит уже с небес…

Христос воскрес! Христос воскрес!

2 куплет.

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес…

Христос воскрес! Христос воскрес!

Проигрыш.

3 куплет.

Вот просыпается земля,

И одеваются поля…

Весна идёт, полна чудес!

Христос воскрес! Христос воскрес!

13. Итог.

14. Рефлексия.