Программа для студентов москва -2010 в основу разработки программы положен Государственный образовательный стандарт по специальностям

МОСКОВСКИЙ ЭКОНОМИКО-ПРАВОВОЙ ИНСТИТУТ

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

П Р О Г Р А М М А

ДЛЯ СТУДЕНТОВ

Москва –2010

В основу разработки программы положен Государственный образовательный стандарт по специальностям:

''Юриспруденция''

''Бухгалтерский учет, анализ и аудит''

''Финансы и кредит''

''Менеджмент организации''

Программа рассмотрена и утверждена на заседании кафедры общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин.

от ''03'' сентября 2010 г.

Протокол № 2

Доктор философских наук, профессор

А.В. ГЕРАСИМОВ

ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ,

ЕЕ МЕСТО В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ

1.1 Цели преподавания дисциплины

Дисциплина ''Культурология'' призвана дать студентам знания, которые позволят им уяснить:

– место культурологии в системе гуманитарных наук, специфику ее объекта и предмета;

– сущность, содержание и функции культуры;

– специфику исторических и современных типов и форм культуры, особенности формирования и современного состояния культурно-исторических центров и регионов мира;

– истоки культуры и цивилизации России, ее место в мировом цивилизационном процессе и культурно-художественном производстве.

1.2 Задачи изучения дисциплины
В ходе изучения дисциплины студент должен приобрести следующие навыки и умения:

– применять полученные знания в процессе изучения других дисциплин и в повседневном общении;

– эстетически оценивать произведения литературы и искусства различной художественной направленности;

– использовать культурное наследие в своей профессиональной деятельности;

– активно использовать возможности культурной среды Москвы и регионов в организации профессиональной деятельности.
II. ОБЪЕМ И СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
2.1 Распределение часов по семестрам и видам занятий

Объем в часах по формам обучения

Виды занятий

Условные обозначения

очная форма обучения

очно-заочная форма обучения

заочная

форма обучения

1

2

3

4

5

Всего аудиторных часов

72

28

14

Лекции

Л

52

18

8

Семинары

С

20

10

6

Самостоятельная работа студентов под руководством преподавателя

СРП

15

10

8

Самостоятельная работа студентов

СРС

25

30

32

Зачёт

З

З

З

З

Экзамен

Э

-

-

-

Курсовая работа

Кр.

-

-

-

Контрольная работа

к.р.

-

-

-

2.2 Темы, их содержание и объем в часах лекционных занятий

№ п/п

Темы занятий

Объём в часах по формам обучения

очная
форма обучения

очно-заочная
форма обучения

заочная
форма обучения

1

Культурология как система знаний о культуре

4

2

0,5

2

Школы, направления и теории в культурологии

2

1

0,5

3

Ценности в культуре.

2

1

0,5

4

Культурные основы мировых цивилизаций.

4

1

0,5

5

Культура и религия.

4

1

0,5

6

Культура и искусство.

4

1

0,5

7

Культура и экология.

2

1

0,5

8

Культура и общество.

4

2

0,5

9

Знание как элемент культуры.

4

1

0,5

10

Проблема преемственности в культуре.

2

1

0,5

11

Культура как информационный обмен.

4

1

0,5

12

Культура в процессах социализации.

4

1

0,5

13

Управление культурными процессами.

4

1

0,5

14

Культура как фактор этнической и национальной интеграции.

4

1

0,5

15

Русская культурологическая мысль.

4

2

1

ИТОГО:

52

18

8

Краткое содержание тем
ТЕМА 1. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА ЗНАНИЙ О КУЛЬТУРЕ.
Становление понятия «культура» от античности до начала XX века. Понимание культуры как “возделывание души”. Роль философов в осознании феномена культуры. Рационалистический взгляд на культуру у французских просветителей ( Вольтер, Кондоре, Руссо и др.). Нравственный пафос “категорического императива” И.Канта. Преимущественно эстетическое восприятие культуры Ф.В.Шеллингом. Понятие “мирового разума” как источника культуры у Гегеля. Взаимосвязь языка и культуры у В.фон Гумбольдта.

Структура и состав современного культурологического знания. Теоретическая и прикладная культурология. Культурология в системе современных наук. Культурология и философия культуры. Взаимодействие культурологии с антропологией, ее связь с этнографией и социологией. Общественная и этническая психология как науки об особенностях духовного склада отдельных социальных слоев и этнонациональных образований. Культурология и демография. Культурология и история культуры. Методы культурологических исследований.

Основные понятия культурологии: культура, цивилизация, морфология культуры, функции культуры, субъект культуры, культурогенез и другие.

О современных определениях культуры. Культура как сложное понятие, обозначающее «результат», «процесс», «способ», «отношения», «норму», «систему», единственным субъектом и преимущественным объектом которых является человек.

Личность и человечество как категории культуры. Проблема соотношения между личностью и обществом. Гуманизм как сущность культуры. Культура – единственный способ преодоления межличностных, групповых, национальных, рассовых, классовых, религиозных и других конфликтов.

Деятельность как способ развития культуры. Репродуктивная и творческая деятельность. Роль творчества и новаторства в прогрессе культуры. Проблема поступательности в развитии культуры. Неуклонный прогресс науки и техники на фоне взлетов и падений в эстетическом и этическом развитии человечества. Несовпадение ритма и вех его общественно-экономической и культурной истории.

Язык, символика, знаковые системы как носители культурных значений.

Тема 2. Школы, направления и теории в культурологии.
Основные культурологические школы как отражение многообразия научных подходов к феномену культуры. Общественно-историческая школа, ее истоки и основные представители (О.Шпенглер, А.Д. Тойнби), их сходство и различия. Натуралистическая школа и ее стремление подчеркнуть психобиологическую обусловленность культуры. Психоаналитические концепции культуры. Соотношение рационального и иррационального в духовных процессах. З.Фрейд и психоанализ как метод исследования процессов творчества. Взаимоотношения между фрейдизмом и марксизмом. К.Г.Юнг и теория «культурных архетипов». К.Лоренц и этология как наука об инстинктивных основах человеческой культуры. Взгляды Б.К.Малиновского на культуру как ответ на психофизиологические потребности. Социологическая школа, ее общая характеристика и связь с другими школами. Т.С.Элиот и теория духовных «элит». П.А.Сорокин – выдающийся представитель русской творческой эмиграции, его роль в становлении социологии. Типологическое деление культур на «чувственные», «рациональные» и «идеалистические». А.Вебер и понимание истории как трех взаимосвязанных процессов – социального, цивилизационного и культурного. Т. Парсонс и его теория культуры. Символическая школа и ее связь с информационной революцией. Э.Кассирер и его представление о культуре как о «символической Вселенной». К.Леви-Строс – создатель структурной антропологии, его взгляды на культуру «примитивных» и «первобытных» народов, на роль мифов в формировании культуры. Взгляды и роль Л.А. Уайта в становлении современной культурологии.
ТЕМА 3. ЦЕННОСТИ В КУЛЬТУРЕ.

Аксиология – отрасль знания о ценностях и ценностных ориентацииях. Понятие ценности. Ценности материальные, социальные, духовные. Интересы и ценности. Социальная функция ценности. Совокупность социально значимых ценностей как система ценностных ориентаций общества. Ценности этнические, этические и эстетические – три основы системы ценностных ориентаций. Ценности и нормы. Духовные ценности. Потребность человека и общества в идеальных образцах для подражания. Ритуал как механизм для подражания.

Соотношение понятий «ценности», «идеалы», «интересы». Классификация ценностей. Содержание ценностей в разных культурах: семья, богатство, труд. Практицизм как культурная ценность.

Механизм действия ценностей. Соотношение ценностных ориентаций и средств их реализации. Ценностные конфликты. Аномия как расхождение между ценностными мотивациями и возможностями.

Художественная литература о роли ценностей в жизни человека и общества.

Ценность архаического (идущего от предков). Накопление ценностей и ценностно-культурная среда жизнедеятельности общества. Культура как механизм накопления и воспроизводства ценностных ориентаций, актуализации ценностной архаики.

Структура и ценности духовной культуры. Определение духовной ценности. Классификация культурных ценностей по содержанию и степени распространенности. Научные, нравственные и художественные ценности. Общечеловеческие, национальные, сословно-классовые, локально-групповые и индивидуально-личностные ценности. Относительность и подвижность культурных ценностей и другие закономерности их существования.
ТЕМА 4. КУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВЫ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
Определение цивилизации. Значение культуры в формировании цивилизации. Социокультурные функции цивилизации: дифференциация, интеграция и преемственность. Духовная и социальная структура цивилизации. Религия и цивилизации.

Роль государства в развитии цивилизации. Неоднозначность взаимоотношений между культурой и государством. Власть как насилие над личностью. Диссидентство и конформизм интеллигенции. Культура как фактор ограничения власти и контроля над ней. Государство и нравственность. Идеология этатизма. Макиавелли и макиавеллизм в политике. Зависимость судеб национальной культуры от государственного устройства. Культура и демократия, их взаимообусловленность. Противоположные точки зрения: элитарные течения в культурологии. Духовные отцы элитарных идей – Т.Карлейль, Ф.Ницше и др. Культура в авторитарно-диктаторском государстве до начала ХХ века. Появление тоталитаризма как практической реализации диктатуры пролетариата. Основные проявления тоталитаризма в духовной сфере: монополизация и стандартизация системы образования и воспитания; монополизация средств массовой информации; преследования интеллигенции; стремление лишить народ исторической памяти и изолировать его от внешнего мира; культ личностей «вождей»; тоталитаризм и религия.

Цивилизация как конкретно-исторический феномен. Множественность цивилизаций. Условность понятий «общечеловеческая цивилизация» и «общечеловеческая культура»; причины невозможности их практического воплощения. Культурные универсалии как связующие элементы между всеми цивилизациями и культурами.

Человек и общество как субъекты жизнедеятельности; природа, человек и общество как объекты (участки приложения) деятельности; культура как совокупность форм деятельности). Исторические общности людей как локальные симбиозы субъекта, объекта и способа деятельности. Цивилизация как наиболее крупные и исторически устойчивые «блоки» историко-культурных общностей людей.

Цивилизация как «воплощенная» культура – исторически устойчивый симбиоз всех оснований объединения людей, типов их общности и срезов культуры, базирующийся на преобладающем единстве технологий деятельности, информационного поля и ценностных ориентаций.
ТЕМА 5. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ.
Место религии в системе культуры. Исторические типы соотношения сакрального и светского в культуре. Соотношение веры и знания в религиозном сознании. Соотношение эмоционального и рационального в религиозной жизни. Нормативное и ценностное значение мировых религий. Социальные функции религиозного спасения. Интегративная роль религий. Динамика религиозного сознания. Роль мистических течений. Реформаторские принципы в различных религиях. Судьба религии в современном мире. Структура изменений в массовой духовной жизни.

Религия и атеизм как формы духовности. Содержательные и знаковые стороны атеистической идеологии.

Значение веры и религии как стабилизирующего фактора. Психобиологические взгляды на необходимость религии. Роль религии и веры в формирование определенных типов культурных сообществ. Неоднозначность взаимоотношений между религией и наукой. Выдающиеся деятели науки, сохранявшие веру в Бога. Роль религии в познании тайн человеческой души. Взаимодействие религии и искусства как источник духовности. Религиозное и светское искусство. Определяющая роль религии в нравственной сфере культуры. Значение десяти христианских заповедей в качестве основы нравственности. Трагический опыт нашей страны по насильственному искоренению религии.

Религия как феномен самосознания человека и общества. Религия как система мировоззрения и как культура. Религиозная система ценностных ориентаций, обрядов и конфессиональной (церковной) организации – воплощенная религиозная культура. Многообразие религий и локальных религиозных культур.

ТЕМА 6. КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО.
Классификация искусств. Изобразительное, музыкальное, синтетическое, «техническое», декоративно-прикладное искусство и их соответствующие характеристики. Жанровые различия в различных видах искусств. Направление, течение и стиль в искусстве и недостаточная разграниченность этих понятий. Отличительные признаки основных направлений, течений и мировых стилей в искусстве и литературе: романский стиль, готика, барокко, рококо, классицизм, сентиментализм, романтизм, реализм, натурализм. Особенности развития искусства в ХХ веке и причины произошедшего эстетического переворота.

Общая характеристика модернизма и его революционность и новаторство в художественной практике. Взгляды на современное искусство Н.А.Бярдева и Х.Ортеги-и-Гассета. Проблема дегуманизации искусства и гипотеза Ортеги о наиболее общем законе его развития. Основные модернистические школы и течения с их зарубежными и русскими представителями: символизм, сюрреализм, абстракционизм, футуризм, дадаизм и т.п.

Общее понимание искусства, его отличия и взаимосвязь с научным знанием, некоторые определения искусства, принадлежащие великим людям. Взгляды на искусство Л.Н. Толстого. Чувственная природа, образность и стремление к прекрасному как основные признаки искусства. Эстетика как наука о сущности и законах искусства. Искусствоведение, его задачи и взаимодействие со смежными областями знания. Некоторые общие «законы» искусства и их относительность; индивидуальность и «окончательность» творчества; открытость для активного и субъективного восприятия; спорность прогресса в искусстве; его демократизм и т.п. Взаимодействие искусства с другими сферами культуры: искусство и религия; искусство и мораль; искусство и политика; искусство и техника; искусство и средства массовой информации.

ТЕМА 7. КУЛЬТУРА И ЭКОЛОГИЯ.

Общая постановка вопроса о взаимоотношении человека и природной среды. Современные взгляды на феномен человека. Понятие ноосферы у П.Тейера де Шардена и В.И. Вернадского. Научно-технический оптимизм и экологический пессимизм. Деятельность римского клуба. Общая оценка экологического состояния мира. Глобальные проблемы и различный подход к их приоритетности. «Экология души», «экология культуры» и понятие «гомосферы» у Д.С. Лихачева. Экологическое состояние Востока и Запада, роль в его формировании религиозного фактора. Исторические обвинения против христианства как веры, способствовавшей экологическому кризису. Опровержение таких обвинений П. Флоренским. Идея «равенства всех тварей» у Франциска Ассизкого. Фигура А.Швейцера как великого гуманиста и его этическое учение «благоговения перед жизнью». Общая оценка разницы в подходе к природе на Западе и Востоке. Хиппи и «битники» как симптом протеста против цивилизации, угрожающей природе.

ТЕМА 8. КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО.
Общество как субъект культуры. Общество как самовоспроизводящаяся и самоорганизующаяся адаптивная система. Культура как инструмент самоорганизации общества и его самопознания.

Место и функции культуры в обществе. Функция приспособления к среде как самая древняя и общая для человека и животных. Человек и социальная среда. Гносеологическая и информационная функция культуры. Коммуникативная функция, ее связь с информационной и роль словесного языка и других знаковых систем в ее осуществлении. «Язык» искусства. Регулятивная (нормативная) функция и ее выражение в нормах морали, законах, обычаях, обрядах, правилах бытового повседневного поведения. Оценочная (аксиологическая) функция, ее взаимодействие с регулятивной и роль становления системы ценностей. Функция социализации (или человекотворческая) как синтез всех предыдущих функций.

Биологическое и внебиологическое наследование форм деятельности. Деятельность как предмет информационных связей. Основание форм деятельности через научение. Наследование результатов деятельности. Культура как социальная память общества о формах деятельности. Культура как система внебиологически обретенных и внебиологически наследуемых форм человеческой деятельности. Человеческая деятельность – социальная активность людей, программируемая и реализуемая средствами культуры.

ТЕМА 9. ЗНАНИЯ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ.
Разнообразие знаний, используемых человеком. Типы знаний. Гносеологические, социальные и личностные стороны познавательного процесса. Соотношение между знанием и верой. Роль информатики в современном мире. Новые информационные технологии и социокультурные последствия информатизации. Концепция М.Маклуэна о роли средств коммуникации.
ТЕМА 10. ПРОБЛЕМА ПРЕЕМСТВЕННОСТИ В КУЛЬТУРЕ.
Поколение – движущая сила преемственности. Понятие поколения, его место в культурологии, динамика взаимоотношений «отцов» и «детей».

Различие между формационным и социологическим подходами к объяснению культурных изменений. Понятие «прогресса» и «отсталости» в культуре. Принцип самостоятельности эволюции каждой культуры. Роль культуры в сохранении и передаче накопленного опыта. Культура как хранитель времени и памяти общества. Средства обеспечения памяти и принципы ее изменения. Рамки традиции как механизм преемственности. Соотношение традиций и принципа самобытности культуры.

Культурное наследие. Общие моменты, характерные для преемственности и культурного наследия как взаимосвязанных категорий. Позитивная и негативная формы преемственности.

Традиционная периодизация истории культуры и краткая характеристика ее основных этапов: каменного века, медного века, бронзового века, железного века. Культура античности как основа современной западной цивилизации. Средневековье и его различия на Западе и Востоке Европы. Эпоха Возрождения, ее крупнейшие фигуры и краткая характеристика ренессансного мировосприятия. Век Просвещения как преддверие Великой французской революции. Современные взгляды на периодизацию истории и культуры: доиндустриальное (аграрное) общество, индустриальное и постиндустриальное общества, их краткая характеристика. Прогнозы футурологов. Несовместимость новых концепций развития человечества с марксистской теорией общественно-экономических формаций (отрицание классовой борьбы, деидеологизация, конвергенция и т.п.). Некоторые слабые стороны теории потсиндустриального общества. Преемственность как фактор развития.

ТЕМА 11. КУЛЬТУРА КАК ИНФОРМАЦИОННЫЙ ОБМЕН.
Культура как информационно-символико-иерархическая система. «Окультуренное» Бытие – институционализированное в своей иерархии, символике и нормативности поле жизнедеятельности общества. Культура как технологический аспект социогенеза.

Обмен информацией (инфосвязи) как необходимое условие коллективного существования людей. Два типа инфосвязей – синхронные и диахронные. Социумы – коллективы с преобладающе синхронными инфосвязями. Этносы – коллективы с преобладающе диахронными инфосвязями. Цивилизация – общественно-исторические организмы с относительно сбалансированными типами инфосвязей.

Содержание инфосвязей. Формы деятельности (технологии и результаты) производственного, познавательного, жизнеобеспечивающего и социорегулятивного характера – основы содержания инфосвязей. Культура как совокупность содержания передаваемой информации.

Механизмы инфосвязей. Прогностическая, организационно-регулятивная и познавательно-накопителная функции инфосвязей. Культура как технология передачи информации.

Языки инфосвязей. Символизация Бытия как построение его информационной модели. Символизация пространства и времени как форма их «очеловечивания». Символизация форм деятельности как способ введения их в процесс инфосвязей. Символизация человека и общества как инструмент регулирования их коллективной жизни. Аксиологическая функция символизация. Ценностные ориентации как наиболее символизированная сфера общественной жизни.
ТЕМА 11. КУЛЬТУРА В ПРОЦЕССАХ СОЦИАЛИЗАЦИИ.
Культурные механизмы социализации. Нормы и значения как средства социализации человека на разных этапах его жизни. Статусное значение культурных норм в разной социальной среде: феодальной, буржуазной, социалистической. Противоречия между внешними формами и реальными функциями в культурном общении.

Роль этикета в разной социальной и культурной среде. Статусное использование культуры в условиях массового производства. Мода и престижное потребление как символы статуса. Ролевая символика в молодежных и гендерных субкультурах.

Роль повседневности в процессах социализации. Основные этапы и типы социализации личности. Характерные особенности маргинальной личности, социальные причины маргинальности. Концепция авторитарной личности в работах Т.Адорно.

Место личности в системе духовной регуляции общества. Различия в подходе к личности в различных культурных системах Запада и Востока.

Иерархизация субъектов и форм их деятельности как способ их социализации. Социальность как иерархическая система. Символизация бытия – инструмент информационного обеспечения его иерархизации и институализации форм его освоения. Символизация как одна из сторон социализации.

Социальная культура как совокупность технологий по организации и регулированию коллективной жизни людей. Социальная культура – система сохранения и расширенного воспроизводства человеческого общества (локальных обществ) как устойчивого организма.

ТЕМА 12. УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРНЫМИ ПРОЦЕССАМИ.
Проблема управления культурой. Основные институты, регулирующие культурную деятельность: государство, церковь, образование, рынок. Интеллигенция и институты управления культурой. Государственные принципы и механизмы управления культурой.

Культура и рынок. Влияние коммерциализации на культуру. Меценатство и фонды как формы регуляции культурной деятельности и жизни. Конкурсы. Опыт различных стран в государственной и рыночной регуляции культуры. Современная индустрия культуры. Культурный менеджмент и «шоу-бизнес».

ТЕМА 14. КУЛЬТУРА КАК ФАКТОР ЭТНИЧЕСКОЙ И НАЦИОНАЛЬНОЙ ИНТЕГРАЦИИ.
Этничность как первичная форма проявления социальной локальности общества и его самоидентификации. Этническая локальность культуры как внешнее выражение этой самоидентификации. Условность и конвенциональность этнической самобытности культурных форм.

Типы культурных общностей в пространстве: расовые, этнические, национальные и регионально-исторические. Культурная дихотомия «Восток – Запад». Характеристики культурных общностей и сочетание в них биологической и социальной обусловленности. Понятие этноцентризма. Национальные культурные общности. Проблемы культурной близости народов родственного происхождения и соответствующие движения (панарабизм, пантюркизм, панславянизм). Культурные различия между Востоком и Западом и их современная динамика. Проблема существования «мировой культуры». Взаимопроникновение и взаимообогащение культур.

Массовое общество и его культура. Технологические и социальные факторы, формирующие массовую культуру. Духовные аспекты массовой культуры. Функциональная ориентация. Функции массовой культуры: адаптация или манипуляция? Апологетика и критика массовой культуры.

Уровни и механизм взаимодействия культур. Условия, влияющие на межкультурные контакты: степень готовности к восприятию и адаптации инородных элементов, политический контекст, характер контактов. Факторы, способствующие взаимному обогащению. Факторы конфликтности. Содержание «культурного империализма» и принципы борьбы за культурную самобытность.

Современные тенденции межкультурного общения. Содержание международной культуры. Принципы культурной самобытности, право на самоопределение, диалог культур. Межкультурное взаимодействие и диалог как фактор гармонизации международных отношений.

Многообразие классификаций культур. Культура социально-исторических общностей: этнос, нация и цивилизация. Характеристика этнической культуры. Устойчивость и адаптивность этнических общностей. Роль дифференцирующих факторов. Функциональные рамки этнической культуры. Нация и культура. Культура как фактор коммуникативной общности в национальной жизни. Культурные механизмы национальной консолидации. Культурные рамки нации и проблема межнационального общения.

ТЕМА 15. РУССКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ.
Общие особенности русской культурологической мысли по сравнению с западной: ее связь с философией и художественной литературой и религиозная направленность, патриотические мотивы и высокая степень политизации. Место в русской культуре славянофильства и западничества. Необходимость переосмысления роли консервативного и религиозного направлений. Фигура А.П.Чаадаева и его «Философские письма». Н.Я.Данилевский и предвосхищение им многих идей западной культурологии; его панславизм и отношение к Европе. В.С.Соловьев – крупнейший русский филолоф ХХ века, его интерес к вопросам культуры. Н.А. Бердяев как главная фигура русской философии и культурологии ХХ века. Вклад других философов христианского направления в культурологию (бр. Трубецкие, С.Н. Булгаков, П.А.Флоренкий, Н.Ф.Федоров, В.В.Розанов, С.Л.Франк и др.). Некоторые имена в отечественной культурологии советского периода (М.М.Бахтин, Д.С.Лихачев, Ю.Лотман, Э.С.Маркарян и др.)

Этнические истоки культурного разнообразия России. Православие в структуре духовной жизни. Государство как формообразующее начало в социокультурной жизни. Противоречия русской культуры. Русские мыслители о противоречиях русской культуры (Бердяев, Лосский, Ильин, Федотов).

Диалектика взаимодействия народа и интеллигенции в качестве субъектов культуры. Специфика понятия «интеллигенция» в русской истории. Интеллигенция как «мыслящий и чувствующий аппарат нации», выразитель национального самосознания. Предпосылки появления, становление и перспективы развития этого общественного слоя. Социальная дифференциация культуры в советском обществе и в дореволюционной России. Роль интеллигенции в качестве объединяющего и интегрирующего фактора культурного развития.

Социокультурное размежевание в социалистической революции. Социокультурные характеристики и структура советского общества. Механизм государственно-партийной системы. Культурные аспекты национального устроения. Причины и характеристики застоя в советском обществе.

Культурные факторы процессов модернизации в России. Преобразования в политической и хозяйственной культуре. Культурное обновление и сохранение самобытности. Роль культурных заимствований. Плюрализм социокультурных процессов и проблема обустройства России.

2.3 Самостоятельная работа студентов

Проработка лекционного материала.
Подготовка к семинарским занятиям.
Выполнение индивидуальных заданий.

2.4 Формы контроля
При изучении дисциплины «Культурология» преподаватель на семинарах ведет опрос студентов по пройденным темам курса, организует теоретические дискуссии по подготовленным студентами рефератам, проводит контрольные работы и т.д.

При осуществлении контроля целесообразно пользоваться ТСО.

2.5. Темы семинарских занятий, их содержание и объем в часах

№ п/п	Темы занятий	Объём в часах по формам обучения
		очная форма обучения	очно-заочная форма обучения	заочная форма обучения
1	2	3	4	5
1	Предмет и теории культурологии	6	4	2
2	Культурологические особенности развития цивилизации	6	2	2
3	Социодинамика отечественной культуры	4	2	1
4	Охрана и использование культурного наследия	4	2	1
Итого:		20	10	6

Планы семинарских занятий

Тема 1. Предмет и теории культурологии

Культурология как система знаний о культуре.
Основные понятия культурологии.

3. Культура: понятие, варианты определения. Сущность, характерные особенности и функции культуры.

Типология культур. Восточные и западные типы культур. Специфические и ''серединные'' культуры.
Этническая и национальная, элитарная и массовая культуры.
Культурологические теории (школы).

Тема 2. Культурологические особенности развития цивилизации.
1. Периодизация истории культуры.

2. Доцивилизационные истоки культуры.

3. Формирование цивилизованных признаков древних государств.

4. Цивилизация Востока. Особенности материально-духовной и художественной культуры стран Востока.

5. Взаимовлияние и самодостаточность культур Запада и Востока.

6. Социодинамика цивилизационного развития мировой культуры.

Тема 3. Социодинамика отечественной культуры.
1. Социодинамические характеристики развития российской культуры.

2. Христианизация Руси как культурологический фактор.

3. XV-XX вв. в российской культуре.

4. Социодинамика российской культуры XX в. Место и роль России в мировой культуре.

Тема 4. Охрана и использование культурного наследия.
1. Культурное наследие и преемственность как взаимосвязанные категории.

Содержание и роль массовой культуры. Позитивная и критическая оценка массовой культуры.
Культура и рынок. Комерциализация культуры.
Культура и глобальные проблемы современности.
Мировые религии в социокультурной системе.

2.6. Темы контрольных работ и рефератов для студентов

заочной формы обучения

1. Культурология в системе гуманитарных наук.

Обыденное и научное понимание культуры.
Культурные нормы в жизни общества. Проблема соблюдения и нарушения норм.
Знание как элемент культуры.
Основные функции культуры в общественной жизни.
Культура в функции поддержания преемственности. Соотношение традиций и изменчивости в культуре.
Содержание и механизм коммуникативной функции культуры. Язык как средство коммуникации.
Культурно-исторические общности: этнос, нация и цивилизация.
Мифология как компонент культуры. Мифологическое сознание.
Соотношение культуры и религии. Противоречия между сакральным и светским началами в культуре.
Социальные институты, обеспечивающие культурную деятельность. Роль государства в регуляции культурной жизни.
Образование как институт культуры.
Место интеллигенции в общей системе социальной деятельности и духовном производстве .
Роль культурных факторов в предпринимательской деятельности.
Содержание и роль массовой культуры. Позитивная и критическая оценка массовой культуры.
Культура и рынок. Коммерциализация культуры.
Плюрализм социокультурных процессов в России.
Ранние этапы возникновения культуры.
Периодизация культуры Древней Греции.
Культура Афинского государства.
Культура Спарты.
Миф и религия в культурной жизни греков.
Древнегреческая драматургия.
Культура Древнего Рима.
Театр в Древнем Риме.
Искусство Древнего Рима.
Институт семьи в античности.
Культура раннего Средневековья.
Три пласта культуры Средневековья.
Искусство эпохи Возрождения.
Зарождение культуры Руси.
Письменность на Руси. Возникновение школ.
Литература Руси.
Архитектура и искусство Руси.
Быт народа на Руси.

III. ЛИТЕРАТУРА
3.1. Основная литература

Кравченко А.И. Культурология. - М., Академический проект, 2007.
Ерасов Б.С. Социальная культурология. М.: Аспект Пресс, 2006.
Гуревич П.С. Культурология. М.: Гардарики, 2007.
Культурология. История мировой культуры/ Под редакцией А.Н. Марковой. M: Юнити, 2009
Золкин А.Л. Культурология. Учебное пособие. М: Юнити,2004

3.2. Дополнительная литература
1. Зарецкая Д.М. Хрестоматия по мировой художественной культуре. 4-е издание. М.: Фирма МХК, 2000.

Гоголев К.Н. Мировая художественная культура. Краткий конспект в таблицах и схемах. М.: Фирма МХК, 2002.

3. История и культурология. Учебное пособие. Под ред. Н.Шишовой. М.: ЛОГОС, 2005.